一、心理障礙的形成分析
??? 人是萬物之靈,每個人出生后都帶著一份屬于自己的靈性(本性),人與動物的根本區別也在這里;靈性是人的根基,它會和自然界產生能量交換;靈性越足人的狀態越好,靈性越少則狀態越差;所以,這份靈性的發展還決定著一個人成就的高低。
????然而,在家庭教育環境的影響下,許多的價值理念被灌輸到我們的腦海里,這些價值理念有的符合我們的靈性,有的卻違背我們的靈性;符合靈性的價值理念會推動我們進一步的發展和成熟,而違背靈性的價值理念卻會阻礙靈性的展現,把靈性壓抑到了不為人知的心靈深處,致使我們變的呆板、教條、偏激……,從表面看我們的靈性盡失。
????這時,我們的本能會去阻止靈性的喪失,本性和現實之間就會發生沖突,有沖突就會有能量的波動,而沖突時能量的堆積就是心理障礙形成的物質基礎;當沖突達到一定的程度時,我們就需要探索本性自我,讓本性自我和現實自我之間自我和合發展(本性自我是指我們的內在靈魂,是根本;現實自我是指現實環境下形成的自我,是外在形式之一);而現實中的我們,絕大部分根本不懂得什么是本性自我,也沒有從老師和家長那里得到經驗;探索本性自我時,就好像面對完全陌生的“黑洞”,也無法從親人朋友那里得到幫助,心靈深處會產生極大的焦慮和恐慌;如果我們逃避這種焦慮和恐慌,繼續執著于現實環境下的自我,不但不能解決自己的心理沖突,而且會造成各種各樣的心理障礙,包括抑郁癥、強迫癥、恐懼癥和焦慮癥,同時會感覺到自己好像生活在不真實的世界中,經常處于一種迷離的狀態;
????引用:“弗洛伊德對于人格結構進行分析時所提出了本我、自我和超我的概念;
????本我包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力,就像一口沸騰著本能和欲望的大鍋。它按照快樂原則行事,急切地尋找發泄口,一味追求滿足。本我中的一切,永遠都是無意識的。
????自我處于本我和超我之間,代表理性和機智,具有防衛和中介職能,它按照現實原則來行事,充當仲裁者,監督本我的動靜,給予適當滿足。自我的心理能量大部分消耗在對本我的控制和壓制上。任何能成為意識的東西都在自我之中,但在自我中也許還有仍處于無意識狀態的東西。
????對于本我和自我的關系,弗洛伊德有這樣一個比喻:本我是馬,自我是馬車夫。馬是驅動力,馬車夫給馬指方向。自我要駕御本我,但馬可能不聽話,二者就會僵持不下,直到一方屈服。對此弗洛伊德有一句名言:“本我過去在哪里,自我即應在哪里。”自我又像一個受氣包,處在“三個暴君”的夾縫里:外部世界、超我和本我,努力調節三者之間相互沖突的要求。
????超我代表良心、社會準則和自我理想,是人格的高層領導,它按照至善原則行事,指導自我,限制本我,就像一位嚴厲正經的大家長。弗洛伊德認為,只有三個“我”和睦相處,保持平衡,人才會健康發展;而三者吵架的時候,人有時會懷疑“這一個我是不是我”?或者內心有不同的聲音在對話:“做得?做不得?”或者內心因為欲望和道德的沖突而痛苦不堪?或者為自己某個突出其來的丑惡念頭而惶恐?這種狀況如果持續得久了,或者沖突得比較嚴重,就會導致神經癥的產生?!?/span>
????我們的人格結構分為本我、自我和超我,而靈性的喪失引起的沖突其實就是本我、自我和超我三者的沖突;三者沖突會產生能量,沖突加劇時能量會堆積在一起,這些能量如果疏導不出去而壓抑在身體上,就會對身體的薄弱環節產生影響,從而引起頭疼、偏頭痛、胸悶、呼吸困難、血壓高、心跳過速、口吃、部位疼痛、奇怪夢境等等;
??? 潤軒心理咨詢中心根據心理障礙的形成過程把問題分為以下幾類:
??? (一)內在自我和外在自我(本我、自我和超我)沖突時還會引起感受、想法和行為的片面、壓抑、雜亂,而一系列片面、壓抑、雜亂的思維會形成偏激的思維模式;當偏激的思維模式穩定之后,思維就進入習慣性的惡性循環,就好像進入了一個迷宮或者陷阱,自己很難再走出來;當在生活中遇到困難或打擊時(本人能感覺到),亦或者心靈深處受到沖擊時(本人沒有感覺到),堆積的能量和偏激的思維模式交叉在一起,致使我們的現實自我受到沖擊和否定,同時本性自我也受到影響,一般情況下本性自我會出現模糊淡化,很快的形成了輕度的心理問題和心理障礙;這個時期如果可以得到很好的家庭教育引導,完善人格品質,改變偏激的思維模式,則很容易調整過來;輕度的心理問題有:情感冷漠、夫妻矛盾、家庭暴力、人生乏味等,心理障礙有:輕度抑郁癥、輕度焦慮癥、輕度恐懼癥、輕度強迫癥、輕度失眠癥、輕度神經衰弱、輕度人格障礙等;
??? (二)心理問題和心理障礙產生后,如果不但沒有得到很好的引導,建立自我和合思維系統,反而受到了家庭教育的指責(偏激化教育、指責式教育、完美化教育、命令式教育),那么我們就會本能的去處理這些問題;但是,在處理的時候,我們并沒有經驗,只是本能的趨利避害,我們不自覺的就會胡亂聯系、胡亂想象、對號入座、偏激分析,從而形成了符合自己利益的偏激的思維模式,而且逐漸成為了一種本能的反應,這時偏激的思維模式就比較難改變了;在這個過程中,有更多高深的價值理念闖入了我們的腦海,我們的思想就會進入一個更深的層次,在這個更深的層次里,沒有我們自己的價值理念,是胡亂闖進來了別人的價值空間,我們把自己的心理問題或心理障礙帶入了一個更加陌生的思想層次;而這個層次又是別人所無法理解的,自己也無法清晰表達的;這時,靈性會進一步被壓抑喪失,現實自我已經不能再支撐自己的精神了,本性自我也隨時基本喪失,我們只能在偏激的思維模式和環境引導下生活,轉化為中度的心理障礙;包括:中度抑郁癥、中度焦慮癥、中度恐懼癥、中度強迫癥、中度失眠癥、中度神經衰弱、中度人格障礙等;這時身心機能還是比較好的,通過兩個療程的心理咨詢咨詢即可;
??? (三)在進入中度心理障礙之后,如果不能接受靈性系統的心理咨詢,形成融合各類價值沖突的自我人生體系;而是繼續在暗無天日的思想里胡亂撞擊;那么,我們的身體和心理就會受到更大的迫害,堆積的能量會越來越多,身體越來越虛弱,身心是互相影響的,所以思維模式也更加的偏激;直到身心的靈性完全喪失,身體的自我修復功能喪失,這時整個現實和本性自我也完全喪失了;但是作為一個人又需要自我,所以只能拼命的去尋找符合利益的價值理念來安慰拯救自己,試圖塑造一個全新的自我,這時就是重度的心理障礙;包括:重度抑郁癥、重度焦慮癥、重度恐懼癥、重度強迫癥、重度失眠癥、重度神經衰弱、重度人格障礙等。由于靈性已經完全喪失,我們會變的非常脆弱,精神狀態失去了穩定,處于不平衡的狀態;這個階段,任何的刺激都會使我們的精神瞬間崩潰,產生精神分裂等各類精神疾病。這個階段的咨詢就需要長一些的時間,而且需要整個系統的建立,一般需要半年以上的期。
??? (四)在我們的心靈深處和潛意識里,壓抑的能量還會通過其他各種各樣的方式排解出去,包括身體某些部位的功能喪失、連續性做奇怪特異的夢境、身體和心靈的解離、自我精神的分離、記憶精神出現恍惚等;這種狀態下,人就好像生活在虛幻的夢中世界,一切都和自己沒有關系,可是又非常的痛苦煎熬,自己甚至感覺不到自己的存在了。
????★心理障礙的主要癥狀:靈性喪失,心靈空虛不安,心靈壓抑退縮,自我感淡化,反應慢不會表達,甚至感覺生活不真實,生活沒有意義;重復不必要的動作或事情,大腦不受控制的出現偏激負面的想法,產生負面消極的感覺;過分的夸大危險而恐慌不安,想控制的念頭控制不住,不想看到的念頭又總是出現;不能集中精力去做一件事情,許多雜亂的思維讓人不能靜下心來;情緒越來越低落,意志越來越薄弱!
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二、心理障礙的咨詢分析?? 心理測試:scl-90測試
????心理障礙的咨詢分為三個層面:行為層面、思維層面、潛意識層面;根據不同層面所以有了:行為方法、認知方法、精神分析等等;但是這些咨詢都是單方面的,雖然都是可以咨詢心理障礙的,但是單個運用起來難度很大;所以我們融合這三個層次,經過數百位患者的臨床試驗,形成了最實用、有效和整體的咨詢系統——自我和合心理系統(包括:自我和合思維系統、自我和合靈性系統、自我和合人生系統、自我和合現實系統)。根據前面心理障礙的形成分析,總共有七個方面的問題需要解決:
????7、沒有自己的人生體系:建立自我和合體系,對身心有和合的把握感和控制感,防止類似的心理問題再次發生,同時指導自己人生的健康發展。
????第一階段:自我和合思維系統;
????需要咨詢者掌握十個自我和合的思維模式,分為十次傳授,每次掌握一個思維模式,四五天一次咨詢疏導;自我和合的思維模式可以化解偏激的思維模式;同時對本我、自我和超我的融合起到很好的輔助作用;還可以化解一部分內心深處壓抑的負面能量,從各個角度、各個層面和各個方面來和合的理解他人的價值理念。第一階段咨詢者可以擁有良好的思維模式,初步化解心理沖突與癥狀影響,使心理障礙不再加重;
????第二階段:自我和合靈性系統
????需要咨詢者掌握十個自我和合的靈性層次,分為十次傳授,每次掌握一個靈性層次,每周一次咨詢疏導;自我和合的靈性層次可以讓我們觸摸靈性的感覺,找回失去的靈性,讓本我、自我和超我在靈性的調節下和合發展,并最終將本我、自我和超我三者融合,形成“自我和合”的狀態,這樣即可徹底化解心靈沖突;同時,全面疏導內心壓抑的負面能量,提高心靈的境界,恢復自我和合的靈性狀態。第二階段咨詢者可以恢復內心的本性自我,用靈性掌控自己的狀態,逐步消除心理障礙。
????第三階段:自我和合人生系統
????需要咨詢者從心靈深處悟出自我和合的人生空間,包括五大系統:思維、身心、家庭、支持、人生;分為十次引導感悟,每兩次感悟形成一個系統,每周一次咨詢疏導;自我和合的五大系統,是咨詢者從自己的心靈深處感悟而得的,它們將作為自己的人生體系,讓咨詢者認識真正的自我,徹底化解他人的價值理念對自己的沖突,同時對自己深入的陌生思想領域進行分析處理;人生體系也將作為咨詢者各方面發展的根基,是咨詢者成長的導師,人生中面對的任何問題都將在自我和合的體系里得以正確的解決,避免再次出現問題;還可以指導家人朋友和教育孩子。第三階段咨詢者的內在自我和外在自我進一步融合,達到自我和合的狀態,跳出心理障礙的影響。
????第四階段:自我和合現實系統
????需要咨詢者從心靈深處感悟生命并和現實生活做到完美的結合,指導并解決十個現實落點,包括身體、心理、現在、過去、未來、自然、靈覺、宇宙、生命、自我和合十個方面;需要咨詢者在掌握了課程之后,和咨詢師一起找出每個方面相對應的咨詢者的現實落點,然后指導咨詢者用自我和合的方式做到他;在這個過程中,讓咨詢者變成一個自我和合的人,擁有自我和合的心性和境界;咨詢疏導每周一次,最終的作用是咨詢者和現實達到了完全的結合,成功的融入到了靈性的生活中,只是比一般人多了一份智慧,多了太多的靈性,知道了自己的心靈。第四階段咨詢者自我靈性進一步提升,心性和心境穩定提升,從心靈深處享受到自己的靈性人生。
??習慣性下意識(潛意識)偏激的思維模式會造成:強迫癥、抑郁癥、焦慮癥、社交恐懼癥癥、恐懼癥、躁狂癥、失眠癥、攻擊癥、癔癥、回避癥、依賴癥、自戀癥、反社會癥等;
蘇俊杰 ? ?潤軒心理咨詢中心主任咨詢師;
? ? ? ? ? ? 杭州潤軒心理咨詢中心主任;?
??? 國家注冊二級心理咨詢師,專業心理培訓師,資深企業培訓師,團隊潛能培訓專家,自我和合體系方法創始人;?創建了以自我體系發展代替他人理論強迫的心理咨詢方法:自我和合心理系統。對自我的思維模式、內在自我感的成長以及人生體系的建立有非常深刻的研究,形成了逐層深入的心靈成長體系:自我和合思維系統、自我和合靈性系統、自我和合價值系統、自我和合人生系統等。
??? 蘇老師認為心理咨詢是人的轉變和成長,不是尋找化解癥狀的方法??!他把人比作一棵樹,內在自我就是根部,外在自我就是葉子,健康的人活在根部,根部強大扎得深,就可以隨心而發的展現自己的外在表現,外在的風吹雨打和枝葉搖晃并不會影響根部的穩定,所以不容易被外在干擾,也會有隨心而發的快樂;不健康的人根部弱小,土壤不行,每天活在葉子上,刻意控制在意葉子活著,每天對外在的變化很敏感,當外在表現不好的時候,內在自我的弱小不安就會暴露出來,心理很不穩定,容易被外界的風吹雨打影響;長期的活在外在,內在的本性和自我感就缺失了,心理容易退縮放不開,不能自然而然、隨心而發的與人溝通,心理經常敏感多疑胡思亂想,容易心慌緊張放不開,容易追求完美,害怕自己表現不好,害怕別人的評價,在錯誤的思維模式的束縛和壓迫下,內在心靈越來越弱小不安、壓抑焦慮,從而引起了一系列的心理問題,具體可以在我們的咨詢介紹里面了解。心理咨詢的效果最終都在于心靈的靈性運轉,化解迷茫極端的停滯或死循環。心理健康需要個人成長過程中形成符合本性自我的心理體系,這個體系就好比一本書的書名和標題目錄;體系相對符合本性并完善就可以獨立適應環境,體系相對偏離本性或不完善就會出現心理問題,自我心理體系相對偏離或不完善的程度越高心理問題就越嚴重;而體系混亂且自我無法整合就會出現神經癥性心理障礙,體系崩潰就會造成精神病性心理障礙。自我和合體系方法就是輔助求助者完善或重建自我心理體系,幫助求助者與心理體系融合后達到自我和合的狀態。
??? 而心理咨詢的目的是讓一個人認知自我本性,激發靈性,發展求助者的創造性潛力及完整的人格,從而擁有真實的自我感,而不是單純的咨詢癥狀。咨詢一般需要改變錯誤的思維模式,把生活重心從葉子上移到根部,也就是從外在移到內在,發展內在自我感,讓內在自我成長起來,慢慢的放開外在,內在強大了,放開外在了,就不會總被影響壓迫而緊張恐懼焦慮抑郁了。自我和合心理系統也是以此為基礎發展而來,以“外在自我”和“內在自我”為兩條主線,系統深入的輔助求助者認知、感悟和完善自我,找到真實的自我感和價值感,恢復靈性本性,建立符合本性的自我和合心理體系。
??? 蘇老師多年來研究中國傳統文化,酷愛心理學、醫學和教育學;曾在美國心理學專家教授的督導下系統的研究過心理學,多次接受中科院心理研究所專家教授督導,臨床咨詢經驗豐富,理論獨特,富有靈性;他的咨詢體系性比較強,方向清晰明確,認真對待和堅持的咨詢者,基本都可以!
??? “自我和合心理系統”是蘇老師根據中國心理文化發展需要而提出來的,包含身體、心理和靈性三個部分;運用中國傳統心理學、醫學等知識,結合現階段國人的心理需要,從身體、心理、靈性等方面系統性的解決心理問題;自我和合理論對心理障礙成因的解釋為:他人的多個價值體系在自我腦海里產生沖突,自己無法將其融合成統一的體系!每一個理念都有它特定的價值體系,如果學習后無法轉換到自己的價值體系里,亦或是沒有自己的人生體系,這樣會導致價值錯亂、思維偏激、身心猶豫、心靈沖突,最終導致人性失去靈性,思維變的機械教條、追求完美、偏激迷茫!咨詢要點:第一階段建立和諧自然、符合規律的思維模式和感受模式,感悟社會和生活,形成獨立和合的思想體系;第二階段疏導內在心靈的負面壓抑能量,認知并完善本性和性格,“構建”內在自我,讓心靈成長起來,形成真實的自我感和價值感,恢復靈性。
??? 蘇老師提出了 “身體、心理、靈性——您必須融合的三把利劍;潤軒——給你靈性的感覺”這種新的咨詢理念,用自我體系下的感覺啟迪靈性的智慧,蘇老師積累了5000小時以上(面對面)、12000小時以上(電話)的案例經驗以及2000小時以上的個人分析和督導;接受過美籍心理學專家保羅·斯旺森教授、中國科學院心理研究所湯笑教授等的督導;?
??? 經過多年的臨床咨詢經驗,“自我和合心理系統”針對性強、效果顯著、靈性智慧,特別符合我國歷史文化下的心理需求,蘇老師堅信靈性是最高的追求,心理咨詢的效果最終都在于心靈的靈性運轉,化解迷茫極端的停滯或死循環,發展隨心而發的自我感;只是盲目的壓制癥狀,改變癥狀,這些都是暫時的,并不能真正的解決問題,并不是心靈的成長。
自我和合方法咨詢心理障礙的步驟:(身體、心理、靈性)?
??? 1、疏導求助者的成長經歷或者事件的整個過程,找出沖突的根源:讓我們痛苦、焦慮和壓抑的一般不是事情本身,是我們對事情的看法,以及事情對我們內心本我所產生的影響;所以首先需要調整求助者的身心狀態,傳授一些身心訓練技巧,同時與求助者者建立信任的咨詢關系,充分了解求助者的身體、心理和靈性的沖突根源。
??? 2、指導緩解表層意識、前意識和潛意識的沖突對抗,建立自我和合的思維模式:與求助者一起分析沖突所引起的偏激思維模式,啟發求助者從深層意識和表層意識對偏激極端思維的覺知,并輔助求助者建立辯證和合思維系統,讓求助者可以從平衡、樂觀和積極向上的心態下思考問題,并作出明確的自我定位。
??? 3、通過心理咨詢技術溝通意識和潛意識,化解沖突,建立自我和合體系:運用各類心理技術,通過自我和合體系的建立(家庭系統、支持系統、人生系統),引導求助者找出化解內心沖突的方法;現實環境往往是導致心理障礙的原因,所以求助者需要作出改變現實不良環境的有效計劃。
??? 4、激活靈性的和合感覺,變成一個自我和合的人,提升心靈的層次和境界:身體和心理的發展過程中,如果發生沖突而造成靈性的喪失,人就會變的教條、刻板、追求完美、患得患失;當靈性基本完全喪失時,心理障礙就產生了;所以最后必須注入靈性,才是從根本上咨詢心理障礙;每個人的靈性需求與他的內心感受息息相關,我們會在咨詢中逐步的發現整理,并通過求助者最容易接受的方式提升心靈的層次和境界!
??? 咨詢擅長?
1、社交恐懼癥方向:余光恐懼癥、余光強迫癥、對視恐懼癥、視線恐懼癥、視線強迫癥、目光眼神恐懼癥、表情動作恐懼癥、赤面臉紅恐懼癥、異性恐懼癥;開會發言恐懼焦慮、聚會發言恐懼癥、飯桌恐懼癥、簽名倒酒手抖、出汗口吃、人群恐懼癥、逃避社交場合等。
2、心靈成長障礙方向:心靈被壓抑壓迫引起的抑郁(心靈孤獨、心靈不快樂、對很多事沒興趣等);心靈被否定質疑引起的焦慮(廣泛焦慮、心理不踏實、心慌不安、預期焦慮);心靈被控制要求引起的強迫(強迫行為、強迫思維、強迫意向等);心靈被欺負指責引起的恐懼(社交恐懼、發言恐懼、疾病恐懼、場所恐懼等);被束縛引起的不自然不自在(身體不自在、表情不自在、笑容僵硬等);活在外在表面沒有內在自我感(沒有自我、思想不成熟,沒有話題、不敢做自己、在意外在表面);人際關系不合群不親密被孤立(人際關系不會處理、沒有親密感、不能融入群體、不會表達自己、被排斥被孤立等)。
3、人際關系分析與調適,學生心理輔導,親子關系家庭咨詢;
4?、婚前及婚姻分析,婚姻關系的調適,情感問題的分析與調整;
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